Nous les Algériens sommes responsables de nos malheurs!

"Les néo-salafistes en Algérie, je suis désolé de vous le dire, sont là pour donner le coup de grâce à ce qui reste de sérieux de la solution islamique." Un mot que ne je n'ai pas hésité à utiliser en réponse à un internaute qui a eu comme réponse, ce qui suit:
"Il y a deux mots clé dans cette phrase qui me posent problème: "coup de grâce" et "solution islamique". Donc quelqu'un a décrété qu'il n'y avait qu'une "solution" et qu'elle était "islamique" et tout ce qui allait à son encontre complotait pour lui donner le "coup de grâce". Et d'ajouter: "Ces gens pensent qu'il y a une seule manière de fonctionner, et que les gens doivent s'y plier... tout simplement.." Je me suffis de ça, pour dire d'abord mon bonheur de trouver des gens sérieux et sincères qui continuent à aimer ce pays malgré les affres et les souffrances.

Tout de suite, je me permets de dire qu'il n'y a pas une seule solution, mais plusieurs et qui dépassent le nombre d'êtres humains encore vivants. Il y en a qui sont communes à des millions de gens et d'autres qui ne peuvent l'être que pour une ou deux personnes. La "solution islamique" peut en être une pour une grande partie de l'humanité, faut-il le reconnaître, même si elle n'est pas parfaite du fait que l'interprétation n'est pas la même au sein du même groupe. Aussi pour rassurer, en son sein il y a plusieurs issues. Ceci pour dire que la diversité est une caractéristique humainement correcte dans la vie des Musulmans. Et heureusement que différences il y a, sinon je serais le premier ou parmi les premiers à sortir du lot. Seulement, faut-il savoir que, quand un problème est mal posé, toutes les solutions sont fausses. Donc, lorsque j'ai parlé de "coup de grâce" c'est par rapport à l'une des solutions à laquelle je crois, tout en continuant à croire que les salafistes, partie prenante de cette solution, sont là pour la détruire. Et c'est là une autre différence qu'il faut respecter.
Non et mille fois NON, je ne pense pas "qu'il y a une seule manière de fonctionner". Au contraire; je suis convaincu qu'il y en a plusieurs et que, plus elles sont plurielles, plus la vie sera normale. Et cet avis, je crois l'avoir puisé de la "solution islamique" à laquelle je crois, tout en pensant, et peut être que je changerais un jour, qu'il est le résultat de la perspicacité et du raisonnable. Ceci m'emmène à dire que, pour moi "LE CENTRE DU MONDE" n'existe pas. Quant à la liberté, je ne la trouve mieux que dans la "solution islamique". A mon avis, elle y est à ses plus hauts niveaux, mais que nous ses sympathisants exagérons et la rendons invivables, et parfois de bonne foi. Lisons le verset suivant, mais loin de toute interprétation, car elle n'en a pas besoin: وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر."
Dois-je traduire: « La vérité est de votre Dieu. Celui qui veut, qu'il croie et celui qui veut, qu'il renonce. » Libres à tous, même de ne pas croire et de renoncer à sa foi!! Voilà l'image qui doit marquer la société islamique. Ça c'est seulement une petite vérité dérivée de la "solution islamique" à laquelle, j'insiste, je crois. La question qui se pose est: Est-ce que je suis préparé à accepter et à appliquer cela dans la réalité? That's the question! Et c'est là où intervient la volonté des hommes qui tuent des Hommes pour un OUI ou pour un NON. Ainsi, quand un homme tue un Homme pieux parce qu'il appartient à El Djazâra, l'autre étant salafiste, il y a lieu de quitter cette vie et de s'isoler dans une grotte et y attendre la mort!
Cette solution qui n'est pas unique peut convenir à un nombre limité d'êtres humains, s'ils sont unanimes à en concevoir l'utilité. Maintenant, si différences il y a, et c'est le cas en Algérie, il va falloir, tout simplement, trouver un certain consensus que nous fabriquerons d'un ensemble de compromis, ce qui est en soi un morceau de la "solution islamique". Ainsi, la démocratie, à titre d'exemple, peut être cette solution globale à laquelle il faut s'atteler. Elle peut répondre à un grand nombre de questions posées par un grand nombre de personnes et elle peut regrouper et mettre d'accord tout un peuple, à condition de mettre en place un dispositif de lois que tout le monde doit impérativement respecter, même si une partie les refuse. C'est là où il est permis de faire mal pour le bien de tous.
Voilà, approximativement un peu de la solution islamique à laquelle j'aspire et avec laquelle je fonctionne mais qui, peut-être, paraitra utopique. Elle existe, j'y crois et je milite pour qu'elle soit une partie de ma vie. Je pense même qu'il existe un grand nombre de gens qui y croient; je suis sûr, qu'un jour nous réussirons à en faire un bonheur.
Quant à dire que "l'Algérie est dangereuse à vivre, non pas à cause de ceux qui font le mal, mais à cause de ceux qui regardent et laissent faire", Je n'ai pas le choix, qu'à être d'accord. Dans mon pays, malheureusement, il n'y a pas seulement, ceux qui font du mal et ceux qui ne le font pas ou ceux qui subissent. J'ai toujours soutenu la thèse que nous les Algériens, tous avons fait du mal à l'Algérie; qui par son silence, qui par son indifférence, outre ceux qui en font leur activité permanente. Les plus dangereux d'entre-nous, sont ceux qui, à un moment donné, se sont laissés utiliser par les bourreaux de ce peuple en restant indifférents sous prétexte que ça ne les regarde pas. J'ai moi-même vécu des scènes similaires où on disait devant la mort: "Tant pis pour lui; il est policier, gendarme, militaire ou simplement, délateur etc.." feignant ignorer que c'est notre bateau à tous qui allait couler, alors que les barques de sauvetage étaient en possession de ceux qui, systématiquement, nous font du mal.
Le mal en Algérie provient de l'indifférence, et non pas des "généraux" qui ne font que leur travail, bon ou sale. Il fallait bien que l'Algérie survive, et c'est ce qu'elle a fait tant bien que mal, alors que tout lui tirait dessus. La manière? Elle importait peu. Pourvu qu'elle atteigne l'autre rive où l'attend l'autre génération qui n'est pas entaché de sang.
Ici me vient à la mémoire une anecdote historique véridique: C'était à l'ère du plus grand dictateur de l'histoire islamique, El-Hadjadj ben Youcef. Une personne comme toi et moi ou pire, lui demanda:
- Sire! Pourquoi vous n'êtes pas juste comme fut Omar Ibn Elkhattab?
Et le dictateur connu pour ses malices, lui répondit avec un zèle particulier:
- "تعمّروا أتغفّر". C'est-à-dire: Soyez comme Abi Dhar-El-ghifari, un homme pieux, paisible et dévoué, je serais comme Omar, juste et équitable!
Je me permets de dire que nous n'avions eu que ce que nous méritions, même s'il faut épargner les victimes qui, dans nos croyances sont entre les mains du Juste!
Tous comptes faits, je pense que nous nous trompons tous en mettant tout sur le dos du pouvoir, du DRS et j'en passe. De bonne ou de mauvaise foi, nous avons tous participé à notre malheur. Moi qui suis croyant, après ces années de braises, je ne peux jeter la responsabilité, seulement sur le pouvoir ou la main étrangère et tous les antagonistes dans cette sale guerre. Dans cette affaire, nous sommes tous responsables ou complices: Moi, toi et lui. Quant à eux, ils sont plusieurs: Ce sont des Algériens, même si derrière il y a eu François et Jacques!
Laïd DOUANE